Se denomina Guerra Fría al enfrentamiento que tuvo lugar durante el siglo XX —y hasta se puede decir que hoy en día—, entre los bloques occidental-capitalista, liderado por Estados Unidos, y oriental-comunista, liderado por la Unión Soviética (China se iría distanciando del bloque soviético para ir creando su propia esfera de influencia; algo que lograría poco tiempo después).
Este enfrentamiento tuvo lugar a los niveles político, ideológico, económico, tecnológico, militar e informativo.
Ninguno de los dos bloques tomó nunca acciones directas contra el otro, razón por la que se denominó al conflicto "guerra fría". Estas dos potencias se limitaron a actuar como "ejes" influyentes de poder en el contexto internacional, y a la cooperación económica y militar con los países aliados o satélites de uno de los bloques contra los del otro. Si bien estos enfrentamientos no llegaron a desencadenar una guerra mundial, la entidad y la gravedad de los conflictos económicos, políticos e ideológicos comprometidos, marcaron significativamente gran parte de la historia de la segunda mitad del siglo XX. Las dos superpotencias deseaban implantar su modelo de gobierno en todo el planeta.
viernes, 24 de octubre de 2008
talibanes
Nir Rosen no ha tenido suficiente con la guerra de Irak. Ha estado en Afganistán y ha llegado hasta un grupo de talibanes que ha conseguido en la práctica hacerse con el control de la mayor parte de la provincia de Ghazni, a unos 150 kilómetros al sur de la capital.
Junto a las peripecias de Rosen, que por momentos no sabe si va a salir vivo de la aventura, aparecen también unas cuantas opiniones de diplomáticos, cooperantes y espías, todos conscientes de que la guerra ha entrado en un punto sin retorno. Los talibanes ya no pueden ser derrotados y el Gobierno no está en condiciones de revertir la situación. Por un lado, es demasiado corrupto. Por otro, depende de los señores de la guerra y los caudillos tribales, dispuestos --como es habitual en las guerras afganas desde el siglo XIX-- a venderse al mejor postor o a aquel bando que lleva la iniciativa.
Yusuf [uno de los talibanes que acompaña a Rosen y cuya función es también protegerle de otros talibanes] points to a police checkpoint. The police know him, he says, but do nothing to stop him. "Every night I go on patrol, and they don't fight me," he says. "They don't have guns, and they are afraid."
The police, in fact, often defect to the Taliban. Shafiq [otro talibán] recently bought two jeeps from the police, who later told the Interior Ministry that the vehicles were destroyed in an attack. "The police are highly corrupt," a senior U.N. official in Kabul tells me. "They are at the center of the collapse of the Karzai government, their corruption makes people support the Taliban." The cops have even taken to robbing U.S. contractors. "The police will raid foreign companies and just steal everything, iPods, money, weapons, radios," says an intelligence officer. "People might hate the Taliban, but they hate the government just as much. At least the Taliban have rules. This government, they're just parasites fucking with you."
Un aspecto interesante del reportaje es la valoración personal que hace Rosen de la conducta de los talibanes que conoce. Algunos no dan por hecho en absoluto que una hipotética victoria conduzca a la vuelta al poder del mulá Omar y del sector más intransigente de los talibanes.
Otros rechazan algunas de las medidas que impuso Omar en su época en el poder, como la prohibición del trabajo de las mujeres. Es discutible hablar de una 'moderación' de los nuevos talibanes. Se me ocurre que una fuerza insurgente debe aplicar el grado de terror necesario para ajustarse a sus intereses: el suficiente como para hacer ver que cualquiera que coopere con las autoridades será eliminado, pero no tanto como para hacer creer que la única garantía de supervivencia de la población civil reside en alinearse con el Gobierno.
Más allá de esto, lo más importante es que Rosen no perdió la cabeza en su viaje. Literalmente.
Junto a las peripecias de Rosen, que por momentos no sabe si va a salir vivo de la aventura, aparecen también unas cuantas opiniones de diplomáticos, cooperantes y espías, todos conscientes de que la guerra ha entrado en un punto sin retorno. Los talibanes ya no pueden ser derrotados y el Gobierno no está en condiciones de revertir la situación. Por un lado, es demasiado corrupto. Por otro, depende de los señores de la guerra y los caudillos tribales, dispuestos --como es habitual en las guerras afganas desde el siglo XIX-- a venderse al mejor postor o a aquel bando que lleva la iniciativa.
Yusuf [uno de los talibanes que acompaña a Rosen y cuya función es también protegerle de otros talibanes] points to a police checkpoint. The police know him, he says, but do nothing to stop him. "Every night I go on patrol, and they don't fight me," he says. "They don't have guns, and they are afraid."
The police, in fact, often defect to the Taliban. Shafiq [otro talibán] recently bought two jeeps from the police, who later told the Interior Ministry that the vehicles were destroyed in an attack. "The police are highly corrupt," a senior U.N. official in Kabul tells me. "They are at the center of the collapse of the Karzai government, their corruption makes people support the Taliban." The cops have even taken to robbing U.S. contractors. "The police will raid foreign companies and just steal everything, iPods, money, weapons, radios," says an intelligence officer. "People might hate the Taliban, but they hate the government just as much. At least the Taliban have rules. This government, they're just parasites fucking with you."
Un aspecto interesante del reportaje es la valoración personal que hace Rosen de la conducta de los talibanes que conoce. Algunos no dan por hecho en absoluto que una hipotética victoria conduzca a la vuelta al poder del mulá Omar y del sector más intransigente de los talibanes.
Otros rechazan algunas de las medidas que impuso Omar en su época en el poder, como la prohibición del trabajo de las mujeres. Es discutible hablar de una 'moderación' de los nuevos talibanes. Se me ocurre que una fuerza insurgente debe aplicar el grado de terror necesario para ajustarse a sus intereses: el suficiente como para hacer ver que cualquiera que coopere con las autoridades será eliminado, pero no tanto como para hacer creer que la única garantía de supervivencia de la población civil reside en alinearse con el Gobierno.
Más allá de esto, lo más importante es que Rosen no perdió la cabeza en su viaje. Literalmente.
viernes, 17 de octubre de 2008
La casa blanca y los metodos de tortura
La Administración del presidente George W. Bush avaló, por escrito, el uso de métodos de tortura en interrogatorios a supuestos terroristas por parte de la Agencia Central de Inteligencia (CIA), afirmó este miércoles el diario The Washington Post.Según el artículo, que cita como fuentes de información a ex funcionarios de los servicios de inteligencia, la CIA solicitó y obtuvo en 2003 y 2004 documentos de la Casa Blanca acerca del uso de "métodos de interrogatorio".Entre esos métodos se cuenta el "submarino" o simulacro de asfixia por inmersión, durante el cual al detenido se le sumerge en agua o se le echa agua en la nariz y la boca hasta que siente que está a punto de morir.
La secretaria de Estado, Condoleezza Rice, quien era en esa época consejera de Seguridad Nacional del presidente Bush, confirmó el mes pasado a investigadores del Congreso que el entonces director de la CIA, George Tenet, había pedido "una aprobación de políticas" por escrito a la Casa Blanca."Las reiteradas peticiones de una aprobación documentada reflejaban la preocupación creciente dentro de la CIA porque la Administración pudiese más adelante distanciarse de las decisiones sobre el manejo de los jefes de Al Qaeda capturados", según el Post."Esas preocupaciones se hicieron más notorias después de las revelaciones del maltrato de detenidos en la prisión iraquí de Abu Ghraib", añadió.La Casa Blanca no confirmó la información y subrayó, según el diario, que no hay nada que decir mientras los documentos estén clasificados.
que opinan ustedes esta bien que existan metodos de tortura para hacer confesar a la gente. ojo no se confundan estos metodos no son aplicados a gente que roba una tienda o mata a una persona estos emtodos son usados generalemnte apra hacer confesar a anrcotraficantes bsucados a nivel mundial o jefes de asociaciones terroristas. en mi opinion creo que no esta bien utulizar estos metodos de tortura pero no encuentro otra forma de hacerlos confesar...
La secretaria de Estado, Condoleezza Rice, quien era en esa época consejera de Seguridad Nacional del presidente Bush, confirmó el mes pasado a investigadores del Congreso que el entonces director de la CIA, George Tenet, había pedido "una aprobación de políticas" por escrito a la Casa Blanca."Las reiteradas peticiones de una aprobación documentada reflejaban la preocupación creciente dentro de la CIA porque la Administración pudiese más adelante distanciarse de las decisiones sobre el manejo de los jefes de Al Qaeda capturados", según el Post."Esas preocupaciones se hicieron más notorias después de las revelaciones del maltrato de detenidos en la prisión iraquí de Abu Ghraib", añadió.La Casa Blanca no confirmó la información y subrayó, según el diario, que no hay nada que decir mientras los documentos estén clasificados.
que opinan ustedes esta bien que existan metodos de tortura para hacer confesar a la gente. ojo no se confundan estos metodos no son aplicados a gente que roba una tienda o mata a una persona estos emtodos son usados generalemnte apra hacer confesar a anrcotraficantes bsucados a nivel mundial o jefes de asociaciones terroristas. en mi opinion creo que no esta bien utulizar estos metodos de tortura pero no encuentro otra forma de hacerlos confesar...
La Casa Blanca avaló métodos de tortura de la CIA
La Administración del presidente George W. Bush avaló, por escrito, el uso de métodos de tortura en interrogatorios a supuestos terroristas por parte de la Agencia Central de Inteligencia (CIA), afirmó el 15 de Octubre el diario The Washington Post.
Segun el articulo la CIA solicitó y obtuvo en 2003 y 2004 documentos de la Casa Blanca acerca del uso de "métodos de interrogatorio".
Entre esos métodos se cuenta el "submarino" o simulacro de asfixia por inmersión, durante el cual al detenido se le sumerge en agua o se le echa agua en la nariz y la boca hasta que siente que está a punto de morir.
La secretaria de Estado, Condoleezza Rice, quien era en esa época consejera de Seguridad Nacional del presidente Bush, confirmó el mes pasado a investigadores del Congreso que el entonces director de la CIA, George Tenet, había pedido "una aprobación de políticas" por escrito a la Casa Blanca.
Segun el articulo la CIA solicitó y obtuvo en 2003 y 2004 documentos de la Casa Blanca acerca del uso de "métodos de interrogatorio".
Entre esos métodos se cuenta el "submarino" o simulacro de asfixia por inmersión, durante el cual al detenido se le sumerge en agua o se le echa agua en la nariz y la boca hasta que siente que está a punto de morir.
La secretaria de Estado, Condoleezza Rice, quien era en esa época consejera de Seguridad Nacional del presidente Bush, confirmó el mes pasado a investigadores del Congreso que el entonces director de la CIA, George Tenet, había pedido "una aprobación de políticas" por escrito a la Casa Blanca.
viernes, 10 de octubre de 2008
Tenzin Gyatso
Quiero contar un poco la historia de vida de este hombre porque cuando em contaron un poco me quede sorprendido por las grandes habilidades que este hombre tiene.
Tenzin Gyatso es el catorceavo dalai lama. cuando un dalai lama se dice que tarda 49 dias para que renasca en otra persona y ya a muy temprana edad se lo puede identificar como tal por eso es que quiero contarles los grandes logros que iso este hombre a tan corta edad para que nunca pierdan las esperanzas en nada y nunca mas digan que no pueden.
A los cuatro años de edad fue ordenado monje budista y entronizado como XIV Dalai Lama del Tíbet. El Dalái Lama tenia la capacidad de memorizar y comprender los textos esotéricos en su primer intento estableciendo su reputación como un maestro por encima de todos los demás monjes a los 9 años.
Tras la victoria de los comunistas, a sus 15 años, el 17 de noviembre de 1950 fue declarado jefe de gobierno en exilio. Considerando que la única forma de liberar a su país de la opresión, era que su palabra y su actividad no fueran acalladas, Su Santidad el Dalai Lama cruzó los Himalayas a pie, en un peligroso viaje que le llevó al exilio en India. Unos 80.000 tibetanos le acompañaron, mientras Mao Tse Tung ponía en el gobierno del Tíbet al Panchen Lama al que,sin embargo, no consiguió manejar a su gusto y encarceló en 1964.
En 1954, junto con una gran cantidad de dignatarios religiosos y civiles, viajó a Pekín para mantener conversaciones de paz con Mao, y en 1956 lo hizo a la India, donde pudo conocer al Primer Ministro Nehru, a quién le solicitó apoyo. Pero la crisis continuó y se provocó la primera rebelión en dos provincias fronterizas con China.
El 10 de marzo de 1959 Lhasa se sublevó de nuevo para reafirmar su independencia. Las demostraciones fueron brutalmente reprimidas hasta la total ocupación del país. Decenas de miles de tibetanos murieron en los bombardeos o fueron encarcelados.
En 1963, se promulgó una constitución democrática que se basa en la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Dharamsala, felizmente conocida como la Pequeña Lhasa posee también instituciones culturales y educativas y sirve de Capital en Exilio de 130.000 refugiados tibetanos que viven principalmente en la India. Otros viven en el Nepal, en Suiza, en el Reino Unido, en los Estados Unidos, en Canadá y otros 30 países.
Actualmente, Tenzin Gyatso, figura internacional que se define a sí mismo como "un simple monje", viaja por todo el mundo hablando en pro del pueblo tibetano, su autonomía respecto de China e impartiendo enseñanzas budistas. Reputado por su jovialidad, su estilo enérgico y profundo, y su erudición, ha dado frecuentes alocuciones públicas que han sido transcritas en más de un centenar de libros.
Asumió la jefatura del gobierno tibetano a los 18 años, en 1953 y decidió exilarse en 1959. Desde entonces reside en Dharamsala, en el estado de Himachal Pradesh, en el Norte de la India, donde asentó el Gobierno Tibetano en el Exilio.
El 10 de diciembre de 1989 le fue concedido el Premio Nobel de la Paz por su resistencia constante a uso de la NO violencia en la lucha de su gente para recuperar la libertad, dando a conocer al mundo entero el Conflicto del Tíbet y la situación en su país. Es miembro del Comité de honor de la Coordinación internacional para el Decenio de la no violencia y de la paz.
Tenzin Gyatso es el catorceavo dalai lama. cuando un dalai lama se dice que tarda 49 dias para que renasca en otra persona y ya a muy temprana edad se lo puede identificar como tal por eso es que quiero contarles los grandes logros que iso este hombre a tan corta edad para que nunca pierdan las esperanzas en nada y nunca mas digan que no pueden.
A los cuatro años de edad fue ordenado monje budista y entronizado como XIV Dalai Lama del Tíbet. El Dalái Lama tenia la capacidad de memorizar y comprender los textos esotéricos en su primer intento estableciendo su reputación como un maestro por encima de todos los demás monjes a los 9 años.
Tras la victoria de los comunistas, a sus 15 años, el 17 de noviembre de 1950 fue declarado jefe de gobierno en exilio. Considerando que la única forma de liberar a su país de la opresión, era que su palabra y su actividad no fueran acalladas, Su Santidad el Dalai Lama cruzó los Himalayas a pie, en un peligroso viaje que le llevó al exilio en India. Unos 80.000 tibetanos le acompañaron, mientras Mao Tse Tung ponía en el gobierno del Tíbet al Panchen Lama al que,sin embargo, no consiguió manejar a su gusto y encarceló en 1964.
En 1954, junto con una gran cantidad de dignatarios religiosos y civiles, viajó a Pekín para mantener conversaciones de paz con Mao, y en 1956 lo hizo a la India, donde pudo conocer al Primer Ministro Nehru, a quién le solicitó apoyo. Pero la crisis continuó y se provocó la primera rebelión en dos provincias fronterizas con China.
El 10 de marzo de 1959 Lhasa se sublevó de nuevo para reafirmar su independencia. Las demostraciones fueron brutalmente reprimidas hasta la total ocupación del país. Decenas de miles de tibetanos murieron en los bombardeos o fueron encarcelados.
En 1963, se promulgó una constitución democrática que se basa en la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Dharamsala, felizmente conocida como la Pequeña Lhasa posee también instituciones culturales y educativas y sirve de Capital en Exilio de 130.000 refugiados tibetanos que viven principalmente en la India. Otros viven en el Nepal, en Suiza, en el Reino Unido, en los Estados Unidos, en Canadá y otros 30 países.
Actualmente, Tenzin Gyatso, figura internacional que se define a sí mismo como "un simple monje", viaja por todo el mundo hablando en pro del pueblo tibetano, su autonomía respecto de China e impartiendo enseñanzas budistas. Reputado por su jovialidad, su estilo enérgico y profundo, y su erudición, ha dado frecuentes alocuciones públicas que han sido transcritas en más de un centenar de libros.
Asumió la jefatura del gobierno tibetano a los 18 años, en 1953 y decidió exilarse en 1959. Desde entonces reside en Dharamsala, en el estado de Himachal Pradesh, en el Norte de la India, donde asentó el Gobierno Tibetano en el Exilio.
El 10 de diciembre de 1989 le fue concedido el Premio Nobel de la Paz por su resistencia constante a uso de la NO violencia en la lucha de su gente para recuperar la libertad, dando a conocer al mundo entero el Conflicto del Tíbet y la situación en su país. Es miembro del Comité de honor de la Coordinación internacional para el Decenio de la no violencia y de la paz.
viernes, 3 de octubre de 2008
pacifismo
a)Historia
Los movimientos organizados por la paz, no se crearon hasta el siglo XIX, pero la búsqueda de formas de prevenir la guerra, empezó, empezó con el auge de las ciudades-estado del final de la Edad Media.
Dante Alighieri en el siglo XIV pensaba en un Imperio Mundial para acabar con la guerra; Jorge de Podêbrad rey de Bohemia, en el siglo XV, apoyó una institución para evitar conflictos internacionales, como también lo hizo Enrique IV: William Penn y Charles Irene Castel escribieron sus propuestas para asegurar la paz eterna. Estas ideas fueron desarrolladas más tarde por Immanuel Kant.
La primera organización pacifista de la historia, fue fundada en Nueva York en 1815, por David LowDogde. Esta y otra organizaciones, creadas posteriormente, fueron incorporadas a la Sociedad Americana para la Paz.
En Europa, también se crearon diversas asociaciones, Elihu Burritt Fundó la Liga de la Fraternidad Universal con filiales en EE.UU., Gran Bretaña, Holanda y Francia. Pero no crearon un plan específico para evitar la guerra.
b)Pacifismo absoluto
Algunos miembros de grupos religiosos creen que los agresores adopten actitudes pacifistas dándoles ejemplo de conducta solidaria. Esta idea esta recogida en el Nuevo Testamento, aunque su origen en más antiguo (Buda, Confucio...) El pacifismo absoluto pretende que sus seguidores adopten buenas actitudes de devolución de bien a cambio del mal, que los agresores les aporten. Aunque esta práctica nunca tuvo un éxito completo. La iglesia cristiana adoptó esa actitud durante varias generaciones, y ésta terminó con la alianza del estado Romano.
c)Pacifismo relativo
Algunas formas de esta clase propugnan la concienciación ante situaciones violentas, así como la resistencia pasiva. Los crítico opinan que esta práctica provoca frustración y mayor opresión para el agresor.
Muchos pacifistas opinan que es conveniente usar la fuerza sólo en algunas circunstancias como, quizás la mas importante, la defensa. Por ejemplo existen países que poseen tropas armadas sólo para su defensa, pero no para el ataque.
3.- Causas por las que surge el pacifismo
a) Definición de guerra:
Concepto que hace referencia al conflicto armado entre dos estados, tiene como fin conseguir algo ya sea una acción o algo material.
La guerra es un derecho reconocido en todos los países. No se considera como derecho de guerra a los conflictos internos entre dos bandos de un país, tampoco se considera guerra ( en el sentido jurídico) la que el estado organiza contra unos determinados grupos, como los terroristas.
La agresividad y la violencia de género es en parte una guerra o ataque hacia la persona, muchas veces es la forma de resolver obstáculos, en su opuesto esta la pasividad que no quiere decir paz.
Esta violencia la podemos clasificar dentro de unos principales problemas:
· Psicológicas: la ambición individual, el afán de poder.
· Políticas: la imposibilidad de autodeterminación, opresión.
· Económicas: al reparto desigual de las riquezas y de los alimentos entre clases.
· Ideológicas: creencias que suelen encubrir racismos, nacionalismos y religiones.
En el derecho de guerra sobresalen varios documentos, como la Declaración De Paris de 1856 acerca de la piratería, así como la transformación de barcos de mercancías a buques de guerra y la colocación de minas submarinas. También destaca el tratado de Londres de 1936 sobre la guerra submarina.
b)Mantenimiento de la paz
Para mantener la paz existen tren condiciones básicas, que en la actualidad son las siguientes:
1-La constitución política de cualquier estado debe ser democrática:
La paz entre dos estados o dentro de un estado no puede lograrse si no se dan las condiciones de libertad de expresión e igualdad.
2-Es necesaria una federación de estados libres: Una paz no será duradera si no hay un organismo que se encargue de que los acuerdos de la paz se cumplan. Hoy en día ese organismo es la ONU.
3-Deben existir las mismas posibilidades de desarrollo social: La economía, el comercio, debes desarrollarse lo mejor posible y sin impedimentos. Esto haría un mejor cumplimiento de la paz.
A estas condiciones se le suman los hábitos y actitudes de los individuos que forman cada estado. Para tener una conducta correcta es necesario un proceso educativo que enseñe a tratar a las personas como fines y no como medios, así como evitar conflictos.
c)Objetivos pacifistas
Los pacifistas en concreto buscan cuatros objetivos primordiales:
· Establecer un clima favorable para la paz
· Eliminar las causas que potencian el conflictos
· Buscar formas de solucionar conflictos y arbitraje.
· Encontrar mecanismos para el cumplimiento de estas decisiones de arbitraje
4.- Pacifismo: sus problemas y soluciones
a)Problemas
La paz plantea dos problemas principales
-uno es un problema teórico, ya que la paz debe defenderse por cualquier guerra, sea nuclear o convencional.
-otro es un problema táctico y estratégico, ya que la opinión pública, se moviliza en contra de la guerra.
En algunas ocasiones se utiliza la paz, para fines humanos que no tienen relación positiva con ella.
La paz es definida por su antítesis, la guerra. Los gobiernos dan mas dinero a prepararse para la guerra que a esforzarse en prevenir la paz. La paradoja es que preparase para la guerra, es la mejor forma de prevenir la paz.
b)Movimientos
Un movimiento pacifista es un movimiento de opinión internacional que lucha por el desarme y por otros objetivos asociados al pacifismo, que siguieron especialmente después de la Primera Guerra Mundial.
Durante siglos los pensadores religiosos y los filósofos han buscado algún medio para la prevención de la guerra.
El movimiento pacifista se origina en Gran Bretaña a principios del siglo XIX. Las primeras sociedades para la paz en Gran Bretaña y en Estados Unidos. Tenían una orientación más espiritual que política, pero tenían una posición importante. Filósofos políticos, argumentaban que su objetivo de unas sociedades reformadas y civilizadas redundaría en un mundo en el que la guerra no seria necesaria ni frecuente.
Según avanzaba el siglo XIX el pacifismo cristiano, fue desacreditado en muchos lugares. Al mismo tiempo, el número de guerras aumentaban considerablemente. Lo que se necesitaba era algún tipo de organización internacional. Como resultado, al final del siglo XIX y a principios del XX Europa mostró interés en ideas anteriores que abogaban por una paz mantenida a través de algún mecanismo internacional. Las guerras llevadas a cabo durante el siglo XIX en Europa también promovieron la fundación de la Cruz Roja en 1863.
A finales del siglo XIX, el movimiento laico por la paz estaba dominado por los conceptos de ley internacional, arbitraje y cooperación entre los parlamentos nacionales.
Algunos pacifistas concluyeron que el mayor obstáculo para la paz en Europa y en el mundo seguía siendo la soberanía sin restricciones de lo estados. La sociedad de las naciones, el primer organismo internacional dedicado a la búsqueda de la paz y la seguridad colectiva, que adquirió carácter oficial en enero de 1920, creó nuevas leyes humanitarias para tiempos de guerra, en las que se opusieron al uso de armas químicas y biológicas. Prestaron atención a los vendedores de armas, que según ellos habían provocado y favorecido a la guerra.
Tras la segunda guerra mundial, se hizo un nuevo intento con la Organización de las Naciones Unidas. Pero en pocos años volvieron a perderse las esperanzas de que comenzara un nuevo orden mundial pacífico debido al inicio de la guerra fría, la carrera armamentística entre el este y el oeste.
El movimiento pacifista fue muy lento en su desarrollo, pero su presencia se hizo notar finalmente durante la guerra fría. En ese momento, la actividad se centró en las actuaciones de los gobiernos, especialmente en el desarrollo y obtención de armas atómicas, es más, el movimiento por la paz se mantuvo muy asociado al desarme nuclear.
Más tarde, la invasión de Afganistán provoco un enorme movimiento de protesta. Una de las acciones más conocidas de la campaña fue la Acampada por la Paz de las Mujeres que surgió cuando llegaron los primeros misiles estadounidenses a Inglaterra. Esta campaña no consiguió detener el despliegue de armas nucleares, pero reavivó el debate público sobre la paz y el desarme. Así pues, el movimiento por la paz europea empezó a ocuparse de otros problemas no nucleares, como la defensa territorial o no ofensiva, que consiste en no tener armamento de ataque para así, solo poder iniciar estrategias de defensa.
Cuando en 1989 el muro de Berlín, fue derribado y el comienzo del fin de la guerra fría significaba que en adelante le movimiento pacifista tendría que ser definitivo en términos más amplios. Al ser los enemigos y las amenazas militares mas difíciles de definir el movimiento pacifista parecía que no era necesario, pero inmediatamente amplió su campo de intereses o incluyó nuevas ideas y temas nuevos como la defensa no ofensiva, el conocimiento de armamento y de las nuevas tecnologías, la venta de armas, la destrucción de las minas, a nivel internacional, la libertad de prensa, la conversión de industrias militares hacia civiles y la defensa y seguridad de los ciudadanos.
Además actualmente existe un consenso en el que se tiene en cuenta aspectos económicos, sociales y ambientales
Ya, tras la guerra fría, el principal interés sigue siendo el control y la prohibición de las armas de destrucción en masa, nucleares, biológicas o químicas. Se le da una gran importancia a la proliferación de las armas nucleares, de hecho existe de No Proliferación Nuclear. En otras cuestiones como el comercio internacional de armas y el problema de las minas, el movimiento pacifista conserva sus características más reivindicatorias.
De hoy en día, cualquiera que sea el tema, el movimiento pacifista, en todos los aspectos, tiene una asegurada respuesta amplia y activa en las sociedades democráticas.
c)Planes de paz.
Las guerras son igual de frecuentes que la paz. Parece que las guerras no resuelven nada, pero la paz tampoco, ya que siempre se acaba volviendo a la guerra. Aproximadamente ha habido 8000 planes de paz, que han seguido a otras 8000 guerras, y siempre se ha tenido que volver a empezar.
Aún teniendo estos antecedentes, siempre se ha intentado buscar un método de asentar la paz sobre unas bases estables.
Los tratados, la mayoría de las veces no funcionaron, por que los vencidos, casi siempre los consideran nulos, esto provoca un círculo vicioso, en el que la violencia, siempre acaba engendrando violencia.
Para salir del ciclo era necesario intentar sustituir distintos aspectos que eviten recurrir a la fuerza para resolver cualquier problema.
Los planes de paz surgen después de varias guerras, y pueden ser de varios tipos:
-económicos
-políticos
-de estado único
-de equilibrio entre estados
-basado en los regímenes políticos y en las creencias de los estados
-psicológico y hedonistas
-de desarme
5.-Figuras importantes
-Principales pacifistas y grupos
Buda:
Hijo del jefe de la clase guerrera Sakya. Su madre murió poco después del parto. Se educó en un ambiente de lujo. Comenzó a buscar la iluminación a los 29 años,, al ver un anciano, un enfermo y un cadáver, y darse cuenta del sufrimiento de la humanidad.
Este suceso, es una fecha celebrada con gran entusiasmo, en la religión budista, llamada la Gran Renuncia.
Dejó a su familia y salió al encuentro del mundo. Le enseñaron la sabiduría varios brahmanes, aunque pronto agotaron su capacidad de enseñarle. Se esforzó por encontrar la iluminación con un ayuno severo, pero se dio cuenta que eso no valía para nada, y volvió a su régimen habitual. Con esto muchos discípulos lo abandonaron, ya que veían en eso una debilidad.
Confucio:
Es una de las figuras mas influyentes de la historia china.
Recibió un esmerada educación aún estando en la pobreza y no teniendo padre. Se casó a los 19 años, y tuvo tres hijos. Trabajó como criado, pero a la muerte de su madre, comenzó a viajar y a instruir a las gentes. El gobierno de su zona decidió volver a inculcar las enseñanzas antiguas, Confucio fue designado magistrado, y mas tarde Ministro de Crimen. cuando el estaba en el cargo, el crimen se erradicó. Cuando Confucio dejó su cargo, buscando otra región donde poder hacer lo mismo, pero no encontró. Volvió a su hogar, donde terminó sus días escribiendo comentarios sobre autores clásicos.
Confucio no dejó su filosofía escrita, si no que la transmitieron sus discípulos. Basaba su filosofía en cinco virtudes: bondad, honradez, decoro, sabiduría y fidelidad. Sus enseñanzas ejercieron una poderosa influencia sobre China.
Gandhi:
Nació en 1869, y estudió derecho en Londres e intentó ejercer en Bombay. No tuvo mucho éxito, pero dos años más tarde, fue contratado como asesor legal para una empresa hindú en Sudáfrica. Al llegar allí, se dio cuenta que era tratado como parte de una raza inferior, y comenzó a luchar por la igualdad y los derechos fundamentales de sus compatriotas. Estuvo en Sudáfrica 20 años, y varias veces en prisión. Después de ser apaleado por un grupo de sudafricanos blancos, comenzó su filosofía de la resistencia pasiva, aunque no le gustaba este término, y utilizaba satyagraha(abrazo de la verdad).
Volvió a la India, después de la guerra en Sudáfrica, donde fue jefe de la Cruz Roja, y luchó por la igualdad de todos los hindúes, para unificar a toda al población, dejando de lado su religión, lengua o raza.
También luchó por la independencia de la India, por parte del Imperio Británico. Fundó y dirigió varios periódicos, para luchar por su causa, pero fue encarcelado varias veces.
Consiguió la independencia de la India, y se creó el estado separado de Pakistán. Gandhi buscó entonces la reconciliación de una región dividida.Murió asesinado por tres disparos en el pecho a manos de un fanático hindú en 1948.
Hippies:
Movimiento juvenil que nació en 1960 en San Francisco, California. Se caracterizó por la anarquía no violenta, la preocupación por el medio ambiente y el rechazo al materialismo occidental. También llamado Flower Power, los hippies formaron una contra cultura políticamente atrevida y antibelicista. Fue artísticamente prolífica en EE.UU. y en Europa, Su estilo psicodélico, y lleno de colorido, estaba inspirado por drogas alucinógenas, se plasmaba también en la moda, en las artes gráficas, y en cantantes como: Janis Joplin y grupos como: Crateful Dead y Pink Floyd
6.-El pacifismo en la actualidad
-El pacifismo contemporáneo:
“El movimiento pacifista contemporáneo se puede comprender analizándolo como una alianza heterogénea de individuos. Desde perspectivas políticas y religiosas muy variadas, el pacifismo contemporáneo se ocupa de todo tipo de problemas”
Después de la Primera Guerra Mundial, muchos pacifistas depositaron sus esperanzas en la reciente creada Sociedad de Naciones, pero esta era muy débil. Hacia 1941 la mayor parte de los países del mundo estaban envueltos en la II Guerra Mundial. Esta fue revisada por la ONU que tenía un mecanismo más fuerte.
El principal impulso al pacifismo, fue al desarrollo de armas nucleares de la II Guerra Mundial. Muchas personas se unieron a los pacifistas para el desarme y cese de las pruebas de estas armas.
Este sigo ha conocido mas de ciento cincuenta conflictos, entre ellos dos guerras mundiales.
En la actualidad existen veinte focos declarados de guerra abierta. Después de la II Guerra Mundial, comenzó un periodo llamado “Guerra Fría” de relativa tranquilidad basada en el miedo de la amenaza nuclear.
Los movimientos organizados por la paz, no se crearon hasta el siglo XIX, pero la búsqueda de formas de prevenir la guerra, empezó, empezó con el auge de las ciudades-estado del final de la Edad Media.
Dante Alighieri en el siglo XIV pensaba en un Imperio Mundial para acabar con la guerra; Jorge de Podêbrad rey de Bohemia, en el siglo XV, apoyó una institución para evitar conflictos internacionales, como también lo hizo Enrique IV: William Penn y Charles Irene Castel escribieron sus propuestas para asegurar la paz eterna. Estas ideas fueron desarrolladas más tarde por Immanuel Kant.
La primera organización pacifista de la historia, fue fundada en Nueva York en 1815, por David LowDogde. Esta y otra organizaciones, creadas posteriormente, fueron incorporadas a la Sociedad Americana para la Paz.
En Europa, también se crearon diversas asociaciones, Elihu Burritt Fundó la Liga de la Fraternidad Universal con filiales en EE.UU., Gran Bretaña, Holanda y Francia. Pero no crearon un plan específico para evitar la guerra.
b)Pacifismo absoluto
Algunos miembros de grupos religiosos creen que los agresores adopten actitudes pacifistas dándoles ejemplo de conducta solidaria. Esta idea esta recogida en el Nuevo Testamento, aunque su origen en más antiguo (Buda, Confucio...) El pacifismo absoluto pretende que sus seguidores adopten buenas actitudes de devolución de bien a cambio del mal, que los agresores les aporten. Aunque esta práctica nunca tuvo un éxito completo. La iglesia cristiana adoptó esa actitud durante varias generaciones, y ésta terminó con la alianza del estado Romano.
c)Pacifismo relativo
Algunas formas de esta clase propugnan la concienciación ante situaciones violentas, así como la resistencia pasiva. Los crítico opinan que esta práctica provoca frustración y mayor opresión para el agresor.
Muchos pacifistas opinan que es conveniente usar la fuerza sólo en algunas circunstancias como, quizás la mas importante, la defensa. Por ejemplo existen países que poseen tropas armadas sólo para su defensa, pero no para el ataque.
3.- Causas por las que surge el pacifismo
a) Definición de guerra:
Concepto que hace referencia al conflicto armado entre dos estados, tiene como fin conseguir algo ya sea una acción o algo material.
La guerra es un derecho reconocido en todos los países. No se considera como derecho de guerra a los conflictos internos entre dos bandos de un país, tampoco se considera guerra ( en el sentido jurídico) la que el estado organiza contra unos determinados grupos, como los terroristas.
La agresividad y la violencia de género es en parte una guerra o ataque hacia la persona, muchas veces es la forma de resolver obstáculos, en su opuesto esta la pasividad que no quiere decir paz.
Esta violencia la podemos clasificar dentro de unos principales problemas:
· Psicológicas: la ambición individual, el afán de poder.
· Políticas: la imposibilidad de autodeterminación, opresión.
· Económicas: al reparto desigual de las riquezas y de los alimentos entre clases.
· Ideológicas: creencias que suelen encubrir racismos, nacionalismos y religiones.
En el derecho de guerra sobresalen varios documentos, como la Declaración De Paris de 1856 acerca de la piratería, así como la transformación de barcos de mercancías a buques de guerra y la colocación de minas submarinas. También destaca el tratado de Londres de 1936 sobre la guerra submarina.
b)Mantenimiento de la paz
Para mantener la paz existen tren condiciones básicas, que en la actualidad son las siguientes:
1-La constitución política de cualquier estado debe ser democrática:
La paz entre dos estados o dentro de un estado no puede lograrse si no se dan las condiciones de libertad de expresión e igualdad.
2-Es necesaria una federación de estados libres: Una paz no será duradera si no hay un organismo que se encargue de que los acuerdos de la paz se cumplan. Hoy en día ese organismo es la ONU.
3-Deben existir las mismas posibilidades de desarrollo social: La economía, el comercio, debes desarrollarse lo mejor posible y sin impedimentos. Esto haría un mejor cumplimiento de la paz.
A estas condiciones se le suman los hábitos y actitudes de los individuos que forman cada estado. Para tener una conducta correcta es necesario un proceso educativo que enseñe a tratar a las personas como fines y no como medios, así como evitar conflictos.
c)Objetivos pacifistas
Los pacifistas en concreto buscan cuatros objetivos primordiales:
· Establecer un clima favorable para la paz
· Eliminar las causas que potencian el conflictos
· Buscar formas de solucionar conflictos y arbitraje.
· Encontrar mecanismos para el cumplimiento de estas decisiones de arbitraje
4.- Pacifismo: sus problemas y soluciones
a)Problemas
La paz plantea dos problemas principales
-uno es un problema teórico, ya que la paz debe defenderse por cualquier guerra, sea nuclear o convencional.
-otro es un problema táctico y estratégico, ya que la opinión pública, se moviliza en contra de la guerra.
En algunas ocasiones se utiliza la paz, para fines humanos que no tienen relación positiva con ella.
La paz es definida por su antítesis, la guerra. Los gobiernos dan mas dinero a prepararse para la guerra que a esforzarse en prevenir la paz. La paradoja es que preparase para la guerra, es la mejor forma de prevenir la paz.
b)Movimientos
Un movimiento pacifista es un movimiento de opinión internacional que lucha por el desarme y por otros objetivos asociados al pacifismo, que siguieron especialmente después de la Primera Guerra Mundial.
Durante siglos los pensadores religiosos y los filósofos han buscado algún medio para la prevención de la guerra.
El movimiento pacifista se origina en Gran Bretaña a principios del siglo XIX. Las primeras sociedades para la paz en Gran Bretaña y en Estados Unidos. Tenían una orientación más espiritual que política, pero tenían una posición importante. Filósofos políticos, argumentaban que su objetivo de unas sociedades reformadas y civilizadas redundaría en un mundo en el que la guerra no seria necesaria ni frecuente.
Según avanzaba el siglo XIX el pacifismo cristiano, fue desacreditado en muchos lugares. Al mismo tiempo, el número de guerras aumentaban considerablemente. Lo que se necesitaba era algún tipo de organización internacional. Como resultado, al final del siglo XIX y a principios del XX Europa mostró interés en ideas anteriores que abogaban por una paz mantenida a través de algún mecanismo internacional. Las guerras llevadas a cabo durante el siglo XIX en Europa también promovieron la fundación de la Cruz Roja en 1863.
A finales del siglo XIX, el movimiento laico por la paz estaba dominado por los conceptos de ley internacional, arbitraje y cooperación entre los parlamentos nacionales.
Algunos pacifistas concluyeron que el mayor obstáculo para la paz en Europa y en el mundo seguía siendo la soberanía sin restricciones de lo estados. La sociedad de las naciones, el primer organismo internacional dedicado a la búsqueda de la paz y la seguridad colectiva, que adquirió carácter oficial en enero de 1920, creó nuevas leyes humanitarias para tiempos de guerra, en las que se opusieron al uso de armas químicas y biológicas. Prestaron atención a los vendedores de armas, que según ellos habían provocado y favorecido a la guerra.
Tras la segunda guerra mundial, se hizo un nuevo intento con la Organización de las Naciones Unidas. Pero en pocos años volvieron a perderse las esperanzas de que comenzara un nuevo orden mundial pacífico debido al inicio de la guerra fría, la carrera armamentística entre el este y el oeste.
El movimiento pacifista fue muy lento en su desarrollo, pero su presencia se hizo notar finalmente durante la guerra fría. En ese momento, la actividad se centró en las actuaciones de los gobiernos, especialmente en el desarrollo y obtención de armas atómicas, es más, el movimiento por la paz se mantuvo muy asociado al desarme nuclear.
Más tarde, la invasión de Afganistán provoco un enorme movimiento de protesta. Una de las acciones más conocidas de la campaña fue la Acampada por la Paz de las Mujeres que surgió cuando llegaron los primeros misiles estadounidenses a Inglaterra. Esta campaña no consiguió detener el despliegue de armas nucleares, pero reavivó el debate público sobre la paz y el desarme. Así pues, el movimiento por la paz europea empezó a ocuparse de otros problemas no nucleares, como la defensa territorial o no ofensiva, que consiste en no tener armamento de ataque para así, solo poder iniciar estrategias de defensa.
Cuando en 1989 el muro de Berlín, fue derribado y el comienzo del fin de la guerra fría significaba que en adelante le movimiento pacifista tendría que ser definitivo en términos más amplios. Al ser los enemigos y las amenazas militares mas difíciles de definir el movimiento pacifista parecía que no era necesario, pero inmediatamente amplió su campo de intereses o incluyó nuevas ideas y temas nuevos como la defensa no ofensiva, el conocimiento de armamento y de las nuevas tecnologías, la venta de armas, la destrucción de las minas, a nivel internacional, la libertad de prensa, la conversión de industrias militares hacia civiles y la defensa y seguridad de los ciudadanos.
Además actualmente existe un consenso en el que se tiene en cuenta aspectos económicos, sociales y ambientales
Ya, tras la guerra fría, el principal interés sigue siendo el control y la prohibición de las armas de destrucción en masa, nucleares, biológicas o químicas. Se le da una gran importancia a la proliferación de las armas nucleares, de hecho existe de No Proliferación Nuclear. En otras cuestiones como el comercio internacional de armas y el problema de las minas, el movimiento pacifista conserva sus características más reivindicatorias.
De hoy en día, cualquiera que sea el tema, el movimiento pacifista, en todos los aspectos, tiene una asegurada respuesta amplia y activa en las sociedades democráticas.
c)Planes de paz.
Las guerras son igual de frecuentes que la paz. Parece que las guerras no resuelven nada, pero la paz tampoco, ya que siempre se acaba volviendo a la guerra. Aproximadamente ha habido 8000 planes de paz, que han seguido a otras 8000 guerras, y siempre se ha tenido que volver a empezar.
Aún teniendo estos antecedentes, siempre se ha intentado buscar un método de asentar la paz sobre unas bases estables.
Los tratados, la mayoría de las veces no funcionaron, por que los vencidos, casi siempre los consideran nulos, esto provoca un círculo vicioso, en el que la violencia, siempre acaba engendrando violencia.
Para salir del ciclo era necesario intentar sustituir distintos aspectos que eviten recurrir a la fuerza para resolver cualquier problema.
Los planes de paz surgen después de varias guerras, y pueden ser de varios tipos:
-económicos
-políticos
-de estado único
-de equilibrio entre estados
-basado en los regímenes políticos y en las creencias de los estados
-psicológico y hedonistas
-de desarme
5.-Figuras importantes
-Principales pacifistas y grupos
Buda:
Hijo del jefe de la clase guerrera Sakya. Su madre murió poco después del parto. Se educó en un ambiente de lujo. Comenzó a buscar la iluminación a los 29 años,, al ver un anciano, un enfermo y un cadáver, y darse cuenta del sufrimiento de la humanidad.
Este suceso, es una fecha celebrada con gran entusiasmo, en la religión budista, llamada la Gran Renuncia.
Dejó a su familia y salió al encuentro del mundo. Le enseñaron la sabiduría varios brahmanes, aunque pronto agotaron su capacidad de enseñarle. Se esforzó por encontrar la iluminación con un ayuno severo, pero se dio cuenta que eso no valía para nada, y volvió a su régimen habitual. Con esto muchos discípulos lo abandonaron, ya que veían en eso una debilidad.
Confucio:
Es una de las figuras mas influyentes de la historia china.
Recibió un esmerada educación aún estando en la pobreza y no teniendo padre. Se casó a los 19 años, y tuvo tres hijos. Trabajó como criado, pero a la muerte de su madre, comenzó a viajar y a instruir a las gentes. El gobierno de su zona decidió volver a inculcar las enseñanzas antiguas, Confucio fue designado magistrado, y mas tarde Ministro de Crimen. cuando el estaba en el cargo, el crimen se erradicó. Cuando Confucio dejó su cargo, buscando otra región donde poder hacer lo mismo, pero no encontró. Volvió a su hogar, donde terminó sus días escribiendo comentarios sobre autores clásicos.
Confucio no dejó su filosofía escrita, si no que la transmitieron sus discípulos. Basaba su filosofía en cinco virtudes: bondad, honradez, decoro, sabiduría y fidelidad. Sus enseñanzas ejercieron una poderosa influencia sobre China.
Gandhi:
Nació en 1869, y estudió derecho en Londres e intentó ejercer en Bombay. No tuvo mucho éxito, pero dos años más tarde, fue contratado como asesor legal para una empresa hindú en Sudáfrica. Al llegar allí, se dio cuenta que era tratado como parte de una raza inferior, y comenzó a luchar por la igualdad y los derechos fundamentales de sus compatriotas. Estuvo en Sudáfrica 20 años, y varias veces en prisión. Después de ser apaleado por un grupo de sudafricanos blancos, comenzó su filosofía de la resistencia pasiva, aunque no le gustaba este término, y utilizaba satyagraha(abrazo de la verdad).
Volvió a la India, después de la guerra en Sudáfrica, donde fue jefe de la Cruz Roja, y luchó por la igualdad de todos los hindúes, para unificar a toda al población, dejando de lado su religión, lengua o raza.
También luchó por la independencia de la India, por parte del Imperio Británico. Fundó y dirigió varios periódicos, para luchar por su causa, pero fue encarcelado varias veces.
Consiguió la independencia de la India, y se creó el estado separado de Pakistán. Gandhi buscó entonces la reconciliación de una región dividida.Murió asesinado por tres disparos en el pecho a manos de un fanático hindú en 1948.
Hippies:
Movimiento juvenil que nació en 1960 en San Francisco, California. Se caracterizó por la anarquía no violenta, la preocupación por el medio ambiente y el rechazo al materialismo occidental. También llamado Flower Power, los hippies formaron una contra cultura políticamente atrevida y antibelicista. Fue artísticamente prolífica en EE.UU. y en Europa, Su estilo psicodélico, y lleno de colorido, estaba inspirado por drogas alucinógenas, se plasmaba también en la moda, en las artes gráficas, y en cantantes como: Janis Joplin y grupos como: Crateful Dead y Pink Floyd
6.-El pacifismo en la actualidad
-El pacifismo contemporáneo:
“El movimiento pacifista contemporáneo se puede comprender analizándolo como una alianza heterogénea de individuos. Desde perspectivas políticas y religiosas muy variadas, el pacifismo contemporáneo se ocupa de todo tipo de problemas”
Después de la Primera Guerra Mundial, muchos pacifistas depositaron sus esperanzas en la reciente creada Sociedad de Naciones, pero esta era muy débil. Hacia 1941 la mayor parte de los países del mundo estaban envueltos en la II Guerra Mundial. Esta fue revisada por la ONU que tenía un mecanismo más fuerte.
El principal impulso al pacifismo, fue al desarrollo de armas nucleares de la II Guerra Mundial. Muchas personas se unieron a los pacifistas para el desarme y cese de las pruebas de estas armas.
Este sigo ha conocido mas de ciento cincuenta conflictos, entre ellos dos guerras mundiales.
En la actualidad existen veinte focos declarados de guerra abierta. Después de la II Guerra Mundial, comenzó un periodo llamado “Guerra Fría” de relativa tranquilidad basada en el miedo de la amenaza nuclear.
Juan Pablo II
Un personaje de la paz muy importante es nada mas y nada menos que nuestro último papa, no hablamos de Benedicto sino de Juan Pablo II que durante el tiempo que duro su pontificado lucho por la paz y la igualdad en el mundo. Ahora vamos a ver algo de su vida.
Nació el 16 de Octubre de 1978 en Polonia en la ciudad de Wadowice. Anteriormente, había sido Obispo auxiliar (desde 1958) y Arzobispo de Cracovia (desde 1962). Papa número 264 de la Iglesia católica. Fue el primer papa polaco en la historia, y uno de los pocos en los últimos siglos que no nacieron en Italia.
Su pontificado de 26 años fue el tercero mas largo de la historia de la Iglesia Catolica luego del de San Pedro (que se presume que duro entre 34 y 37 años) , luego esta el de Pio IX que duró 31.
En 1981, mientras saludaba a los fieles en la Plaza de San Pedro, Juan Pablo II sufrió un atentado contra su vida perpetrado por Mehmet Ali Agca, quien le disparó a escasa distancia desde la multitud. Meses después, fue perdonado públicamente.
Su salud se quebrantó en los primeros meses de 2005, cuando tuvo que ser hospitalizado por un síndrome de dificultad respiratoria. Se le realizó una traqueotomía a mediados de marzo. Hacia finales del mismo mes su estado se agravó y entre el 31 de marzo y el 1 de abril sufrió una septicemia por complicación de una infección de vías urinarias.
Falleció el día 2 de abril de 2005 a las 21.37 horas (hora de Italia). Sus últimas palabras fueron ¡AMEN!
Nació el 16 de Octubre de 1978 en Polonia en la ciudad de Wadowice. Anteriormente, había sido Obispo auxiliar (desde 1958) y Arzobispo de Cracovia (desde 1962). Papa número 264 de la Iglesia católica. Fue el primer papa polaco en la historia, y uno de los pocos en los últimos siglos que no nacieron en Italia.
Su pontificado de 26 años fue el tercero mas largo de la historia de la Iglesia Catolica luego del de San Pedro (que se presume que duro entre 34 y 37 años) , luego esta el de Pio IX que duró 31.
En 1981, mientras saludaba a los fieles en la Plaza de San Pedro, Juan Pablo II sufrió un atentado contra su vida perpetrado por Mehmet Ali Agca, quien le disparó a escasa distancia desde la multitud. Meses después, fue perdonado públicamente.
Su salud se quebrantó en los primeros meses de 2005, cuando tuvo que ser hospitalizado por un síndrome de dificultad respiratoria. Se le realizó una traqueotomía a mediados de marzo. Hacia finales del mismo mes su estado se agravó y entre el 31 de marzo y el 1 de abril sufrió una septicemia por complicación de una infección de vías urinarias.
Falleció el día 2 de abril de 2005 a las 21.37 horas (hora de Italia). Sus últimas palabras fueron ¡AMEN!
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